我推荐给了他自己的老师郭云深师傅。
自此,我在拳术一道,突飞猛进。
十一年后,郭师傅说,单论形意拳功夫,我已经超越了他,功臻冲空化境。
那年我二十六岁,那年我堪堪可以做到水不过膝。
二十六岁比肩宗师,照理来说,我足以自傲,但我并不满足,因为有一些人,我依然无法战胜。
为了寻求进一步的突破,我开始研究拳与《易》之间的关系。
易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
说到易,就要提到太极和八卦。
太极拳我一时半会学不来,但要学八卦掌却不难。
形意拳打法多直行直进,无花俏之招法,长劲亦是最快。八卦掌则是一种以掌法变换和行步走转为主的拳术。
两者刚好互补,早在多年前,郭云深师傅就经常和程廷华师傅互相交流,两个门派也因此成为了兄弟之邦。
经郭师傅推荐,我得以跟随程廷华师傅研习八卦拳,数月后,再有所得。
自此,我打遍天下,于三年之间踢馆数千家,无一敌手。
就在我自认为天下无敌时,我遇到了太极名家郝为真。
郝为真被我打败后,非但没有生气,反倒是将自己所习太极拳之心得,尽数传于我。
得了太极拳后,我不再痴迷于战斗,经过多年的研究,我终于将三家合冶一炉,融会贯通。
也正是这个时候,我才意识到,自己之前走错了路。
拳术一脉,源远流长,最早的时候,练武之人多是为了强身健体,故而世上多是类似于五禽戏那种,只有练法,没有打法的功夫。
这种功夫,用来强身健体的效果是极好的,却有一个巨大的缺点进步缓慢,难以突破。
随着时间的推移,一部分武术家,对于生死之间有大恐怖这句话的体会越来越深。
他们通过大量的实践,认知到战斗可以激发出人的潜力。
慢慢的,打法和练法相结合的功夫,就被开发了出来。
练法是根基,没有练法只有打法,练武之人的身体,必然会在高强度的训练下,损耗一空。时间久了,人就废了。
光有练法,没有打法,那就像三岁儿童拿着一把枪,空有武力,却不知该如何运用。
许多人练武,都是为了扬名立万,击倒一切对手,原本我也是这样认为,但在我将形意、八卦、太极三种内家拳融会贯通后,却是改变了想法。
我开始意识到,打法是为练法服务的。
练武的最高境界,不是要击倒对手,而是要把自身的体能,开发至极限。
可惜,那个时候,我已经五十多岁,早就过了巅峰,错过了将身体开发到极限的机会。
如今,距离我上次领悟,已有二十年。
今日,我感觉到如果我再不尝试突破,怕是此生无望了。
我们练拳的人,能到化劲已是百万中无一。
除了刻苦,还要悟性,更要机缘。
但即便到了化劲,人生依旧只有短短百年。百年之后,血气依旧会衰败,最后尘归尘,土归土。
想要更进一步,唯有抱丹坐胯,凝住气血。
许多拳术秘笈中,都会出现类似道家结丹的说法。我想这应该是前人,有着和我同样的想法,是他们在记录自己的心得体会……”
原本武秋生还在疑惑,像孙禄堂这样的高手,为什么会说自己大限将至。经对方这么一说,他算是明白了。
今日孙禄堂之所以会说自己大限将至,是因为孙禄堂想要冲进那虚无缥缈的抱丹境界。
抱丹坐胯,成就仙道,自明朝后,便无人能做到。
就算孙禄堂达到化劲巅峰,已有四十多年,也没有把握,更不知道前方是否真的存在路。
因为未知,因为没有把握,却又不甘心放弃最后一搏,故而孙禄堂才会提前告知自己的亲人。
在场没有笨蛋,武秋生能想到,其他人自然也能想到。
书房内,顿时一片沉默。
作为弟子(儿女),他们不希望长辈冒险,但是作为练武之人,他们又明白武者向往更高境界的心……
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