教教众习练符法,真有本事在身,且因岳不群之号召,教众之中常有苦行之士,前往各地游历,斩妖除魔,为百姓治病驱灾,如此便也将拜月教的教义传播出去。
总而言之,如今的拜月教已经不是过去的小小教派,信众遍布各地,有男有女,又老有幼,有富足者,也有贫弱者,有大唐节度使这等封疆大吏,也有街头乞丐这等卑微之辈。
岳不群自然深感欣慰,但也仅仅欣慰。
他对于自己的南诏新法原册被盗并不担忧。
毕竟南诏新法旨在法律严谨明朗,约束百姓不违背律令,仅此而已,不会让人伤天害理,反而要人心地纯良。
若是真读了这卷南诏新法,此人修为不足的话,怕是会被影响地“放下屠刀立地成佛”,从此不再做这盗窃之事。
若真能如此,岳不群也是大感欣慰,说不得贼人还会将他的灵丹双手奉还来。
当然,若是贼人将此物盗走后,即刻就卖出去,那这一愿景也甭想看到了。
候了数日,也未见盗贼将灵丹奉还,看来那南诏新法原册是被卖出去了。
岳不群只得提笔再写一卷南诏新法,填补空缺。
岳不群长吐一口气。
呼吸,能让他感觉到寿元正在逐渐逝去。
化凡之后,失去了辟谷之能,也没了诸般武功,失了妙法,他甚至连“仙缘”赐予他的诸般天赋也都被他化去,如那心灵手巧的天赋,如今也成了一个记号,不会作用在他的身上。
但是岳不群魂魄稳固,双手双脚仍旧能受他控制,且依旧灵便轻巧。
化凡不易,便在于这副凡胎肉体的各种限制,且再不是无漏之身,周身百窍不再闭合,需得接纳这红尘污浊恶气。
且内天地也被他摘出去,五脏六腑重新复原。
这就使得他每日都得排便,且伴随着口臭。
是了,他如今肠胃不好。
只能说由俭入奢易,由奢入俭难,曾经元神仙身,如今凡胎肉体,诸般不便,应景而来。
虽然他曾也是凡胎肉体,屙屎屙尿常有,但如今他也习惯了元神之身,再度拥有凡胎肉体当真艰难,不止身体煎熬,心也煎熬。
尤其是这副肉身所致使的心中欲念,落入脑海,更是难受。
幸而他心志坚定,不为所惑,仍能镇定自若。
而在岳不群抗争蹲厕不利,便秘不出的艰难时刻,一则消息从遥远的东方传来。
发现石公虎的行踪,他在海外收拢大量流亡在外的南诏国罪民,藏身海岛,并着重训练这些人,意图重回南诏国,夺走拜月教与百姓的权利和田地。
忽而闻听这则消息,岳不群放下了手中的茶水,然后叹息一声。
总有人贼心不死,这石公虎当年饶他一命,不曾想却有如此叵测心机。
可诛也。
岳不群心中即可生了一点火气。
然后他马上就将之化去,做了自身大
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