事了，再加上吐蕃与大唐多有仇怨，虽然常有联姻，但两个都是大国，不可能真就放下世仇。
当吐蕃入侵南诏，那便是再打大唐，而南诏为大唐属国，大唐自然有理由维护，只不过吐蕃只遣来一支兵马，且还得了南诏巫王的请兵，大唐一时也无法找来理由维护大唐的威仪。
而现在，圣姑以苗人的名义向大唐发出求援国书，那意义便不同了。
大唐可一直在找理由，也不管你这国书是否由巫王发来，只要是国书，他们便有理由参与进南诏国事，到时便可派来大军。
要知道，大唐也垂涎南诏久矣，只是苦无借口，不能动手。
现在，这机会不就来了吗？
这怎么能轻易放过。
只是，请来一头恶虎与饿狼在南诏国境内厮杀，到时苦地还是南诏百姓。
但他们也顾不了那么多了。
大唐终究是南诏宗主国，且大唐的吃相比吐蕃好许多。
只叹终是国力不济，只能左右逢源。
新年历一年，六月初三。
一场浩大的祭祀苗人祖先祖灵的庆典将在太和城召开。
有大批南诏苗人从四面八方涌来。
在原本的青铜古木旁，一座高大的木石祭坛突兀地出现在那，试图与青铜古木比高。
但搭建这座祭坛的人对拜月教怀有崇敬，所以不愿使祭坛高过青铜古木。
即使巫王有令，也无法迫使他们将祭坛高过青铜古木。
在青铜古木下，高大的它的影子几于无。
这是正午的大日高挂青天正当中，照使大地众生万物好似正立而无影。
而这时，正是祭典开启之时。
本次参加祭典的有，南诏国巫王，巫后，南诏大祭司，南诏大将军，吐蕃贊番将军，女王国使者，骠国使者等等。
大人物来了不少。
正午烈日最盛时，巫王从王座起身，高举双手，下达祭典开始之令。
随后这场祭典即刻开始，
有苗族巫师走上台前，施展巫法，身形缓缓拔高，落到祭坛上，
而后苗族巫师在祭坛上起舞，时而好似猛虎，时而恍若蝴蝶，有时又似大象，白鹿。
诸般变化，皆是一场大祭，祭祀苗族祖先在南疆开辟居所，与这些蛮荒恶兽搏杀，为后世子孙夺来了这片广袤肥沃的土地。
呜呜！！
巫师拿出一只牛角号，将之吹响。
紧接着就见到一群人从祭坛底下走出。
这群人衣衫褴褛，面黄肌瘦，比街边乞丐还不如。
“他们违背祖灵，妄图破坏我们世世代代的祖灵信仰，使我们忘记祖先的荣光，他们是苗族的罪人，是这片土地最大的邪恶，我们将处罚他们，以他们的鲜血和灵魂，献祭给祖灵，安慰祖灵。”
巫师站于祭坛上，大声咆哮着。
而这些“罪人”，明眼人都能瞧出，他们曾经是拜月教的教众，其中就有曾经的拜月教执事，更为位高权重的长老。
这些人如今都褪去了拜月教的光环，只余下凄凉凄惨。
就好似如今已是日薄西山的拜月教一般。
屠刀被缓缓举起。
在正午的烈日下，这一把把屠刀是如此的森冷，就好似南诏今年古怪的冬天一般。
“住手！！”
忽然，一声中气十足的喝叫从场中响起。
一人从一众观礼的百姓中走出。
“是教主！”
“是教主！”
“教主回来了！”
“教主！！”
欢呼声传遍整个广场。
…………
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