镇,也有时候在兴建水利。
而夜里,他便在为南诏百姓编造“新世界”。
一方“幽冥鬼蜮”。
这方天地有鬼界,鬼界就在大地之下不知多少深处的地方,也有可能是独自开辟的一方天地,就如同神界和魔界,但至今无人可以证实。
而人界大地有几处地方可以勾连鬼界,其一是酆都,其二是泰山。
人们可以在这些地方找到进入鬼界的途径,但一般都是一去不复返。
另外鬼界在这方天地一直都有轮回的传说,可以将死者魂灵经由奈何桥,喝过孟婆汤,然后就能轮回转世去。
岳不群早前在三元界便开辟过幽冥鬼蜮,但那方幽冥鬼蜮并无轮回功能,而在老家山海界,他也没有找到阴曹地府的存在,应当说那些古老话本中的神仙都不可考,找不见,蛛丝马迹也没有。
当然,岳不群也只当是天地未曾存在过这些“人”,祂们都只是世人臆想而出的。
而在这方天地发现有鬼界,且鬼界有着轮回魂灵的能力,岳不群便被激发起了好奇心,当然,他更想完善自己的鬼蜮之法。
他更想以鬼蜮之法为山海界开辟一方可以轮回转世的阴曹地府。
所以他在此方天地也建了奇观,引来世人朝拜,得世人信仰,然后在这份信仰下重复昔年在三元界开辟幽冥的经历。
而后将轮回之意加入其中。
如此一有成,将来也好在山海界直接实践开辟一方幽冥地府。
当然世间之事不可能尽如人意。
奇观未能完全建成,他便先悟得元神之后的路子,然后有了这化凡一事,而有了化凡之事,便又生了于洋这厮的事。
害得奇观未能完全建成,众生的信仰就先被用上。
于是岳不群也只能将信仰和于洋一同打做此方天地的幽冥鬼蜮。
不过在此期间,他却发觉一件怪事。
那便是以于洋打作的幽冥鬼蜮甚是牢固。
如何个牢固法,那便是未曾像三元界的幽冥鬼蜮,必须得借托于奇观与大阵才可维持,而这方天地所开辟出的幽冥鬼蜮却无此要求。
也即是说,若是参透了这之中的因由,岳不群便无需在山海界建造数以百计的奇观来维持幽冥鬼蜮。
如此也算一件好事。
而经过岳不群一年时间的劳作空隙的钻研。
最终察见其中因由。
那便是水魔兽。
因于洋融练了水魔兽的力量,因此才使得岳不群在这方天地开辟的幽冥鬼蜮尤为牢固。
另外,于洋“天资”着实不错,得了天意,更是如虎添翼,因此其仅仅数年时间,就将岳不群传下的《周天六合八荒独尊功》练成。
若非元神难成,以于洋的“天资”也不得不另辟蹊径。
而这《周天六合八荒独尊功》还得了岳不群取了周游六虚功的精粹化入其中,更兼得天地之奥妙,所以就使得于洋可以借着天意
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