海盗,他定下来很多规矩,所以正统的海盗遵循的是罗伯茨法典。
比如对日常的一切事务每个人都有平等的表决权,偷取同伙的财物的人要被遗弃在荒岛上,严禁在船上赌博,不许携带儿童上船,勾引妇女者死,临阵逃脱者死等等等等的规矩,都是海盗的要遵循的规矩。
而这些规矩在纳卡的船上不存在,纳卡甚至会带女人在船上做各种出格的事情,这是海盗相当不耻的行为!自古以来,在大型的港口或者是能停船的海岸线,往往有一批失足女从事她们的那种卖肉工作,而她们的大部分顾客,除了长期行船好不容易下岸见到女人的长线商船上的男人之外,就是那些守规矩的海盗。
当然,也有一些规矩慢慢被淘汰了,说是被淘汰比说被破坏更好听一些。比如说为了防火烛,晚上八点之后不准在船舱里有什么明火,要想喝酒,必须到甲板上喝等等,因为现在灭火器要比当年先进多了。
邱恒的人尊重他,并不是受到他的气压,他能得到今天的地位是所有人选举出来的,他当年登上这艘海盗船,就是因为老船长遵循罗伯茨法典!这个民主体制里面还有一个特点,就是船长没有太多的高高在上的尊严,手下可以冲上来抢他的酒喝。
当时邱恒刚刚加入白鲸团的时候,他们船上更正统,除了船长之外,还有正儿八经的一个角色,叫舵手,也叫司务长的,这么一个人,他的权力非常大,你比如说分配战利品,平时分配食物,酒,处理一些海盗之间的矛盾,纠纷的仲裁,都是他的权力。
在邱恒上位之前,也担当过舵手这个职位,因为老船长器重他,所以才交给他这么重要的职位。可以说,除了平日战斗之外,他就是船上最高领导人。以至于他现在仍然自己管理着一切。
而在邱恒上位之后,担当这个角色的人原本是莫泰,可碍于邱恒的威严,以及他早已经习惯了做这一切,所以莫泰名义上是舵手,实际上一切还都是邱恒说了算。对于这种权力集中,邱恒虽然觉得有些坏规矩,却也只能感慨这是时代发展必然发生的改变。
关于海盗的独裁,就要说道纳卡了,抛开纳卡那山贼感觉的背景。他的海盗船,更像是十七八世纪的那些在光明正大法律保护下的,正儿八经做生意的,同样是在大洋上航行的商船。
没错,你没看错,就是说商船,那时候的商船上,绝对是船长的一个独裁的世界,他不仅可以任意的克扣船员的工资,而且什么平时在食物上做点手脚,他这边大吃大喝,让船员那边吃不饱饿肚子,这非常的正常!
而且船长还握有对船员任意体罚的权力,就是打呗,而且可以把人打死为止。很多人,如果你要反抗,如果你要干预船长这种体罚船员的权力,船长可以直接认定你这种行为叫叛乱,上岸也是被绞死!
大部分人看东西只能看到表面,实际上,很多事情与想象并不一样。本来充满血腥气的海盗船上,倒是一片祥和气氛,而本来应该是一个朗朗乾坤的商船上,倒是充满了那种血腥气。这就是当年的海上时代。
这些时代遗留的产物一直到如今仍然存在,也一直发生着变化。
纳卡虽然不是商船,但却沿用了当年商船上那独裁世界的方法,所有权力都在他手里,他可以胡作非为,殊不知这种做法早晚会让他灭亡。
而邱恒却希望自己能遵循着最后的法则,让白鲸团不走上那种必然会灭亡的道路。他敬仰当年的老船长,佩服现在的白发老爹,因为他们都是守规矩的人。所以,他也绝对会做一个守规矩的人。
这是两个不同的发展路线,必然产生矛盾。徐云在邱恒的船上能得到宾客的待遇,而他直接闯入纳卡的领地,等待他的是什么他可不知道。邱恒会命人跟上,也是担心那未知的事情。
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