李琳教了辩机足足两个小时,辩机被李琳训练累的眼睛抬不起来,李琳望着满天的繁星,她现在是玄奘。她一直活得很清醒,明白万事万物有其恶劣的一面,也有其美好的一面,佛教自东汉传入到华夏以来,就因为其中有值得存在的一面存在,所以如今华夏依然有佛教的一席之地。
至少李琳在其中学到了一样东西,那就是忘我,有时候她会思考自己是怎么从这个世界上来的?在这个世界上存在的意义又是什么?
她不相信人是神创造的,就如同作者在创造出一系列人物的时候,从来就没有想过会给人物添加多少多少复杂的关系,起初在创作故事的时候,并不是为了什么高深的哲学,而是为了自己的意淫。
达芬奇当初在画蒙娜丽莎的时候,也没有想过后世的科学家会把他的画给挖的那么深。鲁迅当初在写左边一棵枣树,右边一棵枣树,只是在普遍描写家乡的景色的时候,却被后世人过度解读成了讽刺社会的黑暗仿佛鲁迅的每一个字儿都充满了社会的黑暗,然而这是鲁迅的本意吗?
她相信人是大自然当中胡乱没脑子下的产物,只是歪打正着正巧产生出了有智慧的人类,人身体的每一颗原子,每隔10年就会完成一次彻底的更新,事实上10年之前的自己早就已经死了,只是10年后的自己继承了10年前的记忆而已。
在她看来,爱是人身体的一种机能,一种生理反应。信仰也是人身体的一种机能和生理反应。
但是她并不将这爱和信仰的本质当做成是一种耻辱,因为人自从生来就注定是要死,无论做出了什么都是要死的,既然都是要死的,那不如在活着的时候做一些轰轰烈烈的事情,是否是在欺骗自己并不重要,这世间的万事万物,无论是神也好还是人也罢,都是由物质组成的。
之所以人怕死,是因为被胡乱的自然歪打正着的赋予了求生的本能。
历史上的玄奘并不是依靠着唐太宗李世民的通关文碟,畅通于每一个国家的。而是在唐朝建设的初年,跟随着一大批的难民偷渡到大唐境外的。
大唐建国初期就相当于是解放前,一切都是百废待兴,而相应的人民活得也很苦,李世民为了让这些难民自寻生路,于是就放任这些难民去到外面谋求生存。
这个两界山也就是五行山是为了服务胡僧石盘陀而创造出来的,历史上真实的两界山其实是在海南岛。
李琳非常熟悉的来到了关押着“孙悟空”的地方,等真正带着辩机来到这里的时候,才发现被压在这里的石猴已经被600多年的风霜侵蚀得没有任何痕迹了,孙悟空被压在五指山下,并不仅仅只有500年而是628年。
628年沧海桑田,居然连一块石头都能够侵蚀风化,
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