纷纷说出自己的猜测。
“那人身高八尺,骨骼惊奇,一看就是凡人之中身手不凡的力士,应该是他了。”
“这位师弟当真好眼力啊,仅凭外貌便可判断毅力之强弱?”
“嘿嘿,师兄说笑了,只因万道修士之中武修的毅力最强。我见那人肉身强横、容貌粗矿,一看就是武修好苗子,便瞎蒙一通。”
“你的想法有些刻板了,虽说没有大毅力便不能以武入道,但不见得大毅力者皆是武修。而且外形魁梧也不一定就会修武,将来能否主修武道,还有要看其天赋是否契合武修大道。”
李奕辰心道这些人应该就是学宫弟子。
果然是非凡之人。
周身无垢,目光炯炯有神。
或洒脱、或凌厉、或稳重、或温慈。
对于他们口中议论的武修、大道等,李奕辰曾经了解过一些,此刻听着也不算太懵。
世间有万道,修炼得长生。
所有修炼之人统称修士,武修便是修士中的一类群体,主修大道中的武道。
何谓大道?
天地间存在着万种道法,世人若想成为修士,首先得能沟通天地道法,也就是‘悟道’、‘求法’。
修炼的过程就是‘悟道求法之路’,勾连天地道法后,通过吐纳灵气、运转功法、蕴神炼体等方式,从而达到强身、延寿、壮魂等目的。
然而,有些道法因各种原因限制,再努力修炼也难以得道成仙、窥得长生,这些道法便被称为‘旁门之道’,比如:丹道、阵道、符道等。
所谓大道,便是主修之后有机会成仙长生的道法,比如:武道、剑道、儒道、神道、佛道等。
还有一些道法在修炼之后非但难以长生,甚至可能无法蜕凡入道,这些便是‘不入流之道’,又称‘左道’,比如:赌道、墓道、诡道、卦道、棋道等。
因为旁门之道和左道先天不足,成就有限,修士们便只是修来辅助道途,不作主修。
当然,这也并不绝对,有的妖孽天才便能在主修旁门之道或左道的情况下窥得长生,只是要比主修大道难很多,属于特例中的特例,万古罕见,并不主流。
李奕辰曾经刚听到这些内容时,立即类比了前世的大学专业,理解起来简单明了。
大道就像大学主修的专业学科,旁门之道则是选修课程,而左道就像读大学时的爱好。
主修学科决定未来,是重中之重。
选修课程扩展见识,学了有利无害。
爱好则能解闷消乏,可有可无。
这类比虽然有不足之处,却也让还算形象,可以把万道学宫看成现代大学。
李奕辰推测,修士一旦拜入学宫,就像学生考进大学,首先主修适合自己的大道,然后选修旁门,酌情修炼左道。
至于如何找到适合自己的大道,少数天才很容易确定,而大部分人就需要时间和精力去慢慢试探摸
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