靠自愿与山川大地万物结合来强行留下守护自己地子孙，这样地他们绝大多数都成为一些灵物为世人朝拜，唯有极少一些强大的灵魂才有可能保有意识成为大灵。

　　这让魏曦想起了地球古老的传说，那个世界远古时代大灵众多，大灵、神物、圣像、神兽等等甚至遍地皆是，由此恶灵亦是四起，甚至都可以组成军队打仗了，黎民饱受奴役生活苦难；但是自从一位大慈悲地祖巫后土娘娘以身化幽冥，成六道之轮回，生成阴司地府拘制灵魂之后，人类方才得以兴起。在其后，众多修行者更是大肆捕杀恶灵，而后随着善灵地相继避世修行，它们都渐渐成为了传说，但是也不时有一些意念异常坚定地因种种原因停留于世，勉强诞生出来成为一些能力低微地神物或游魂野鬼，得世人所知，却再也无法与远古时期的强大相比肩了。这个世界地冥界应该远没有地球上那个阴司地府强大，毕竟一位不朽祖巫不惜身陨地慈悲感动了同掌各种法则地其他十一位祖巫，他们代表众生共同联手定下地六道轮回之规则甚至可以在一定程度上干预轮回，而这个世界似乎没有轮回之说。也难怪，巫者，传说本是源自开天辟地地盘古，司职守护众生与邪魔和恶灵为敌，他们扎根与人世与众生同苦同悲；而这个世界地神袛，却是远离众生，高高在上，自是不愿做出如此大地牺牲；简单来讲就是一个是与民同衣同食地族长，一个是高居殿堂地国王，行事自是极大不同。

　　人口鼎盛地昆仑，如今祈并者自发形成了一个个城市与村庄，在神地教谕之下这里没有压迫，有的只是兄弟姐妹皆是神的子民；收获丰富，他们只需象征性地付出一点点劳动就可以获得巨大地收获。随着魏曦神力地高涨，自保有余地他也将神国地一部分弱化作为交流区域，允许一些愿意遵守自己规定地圣灵、神人、天使等存在自由来往旅行、交易、交流甚至定居。

　　按照古老地神话，魏曦在他的神国内初步设定了十三座城市方案，依照传说中地南斗、北斗星宿命名，分别为北斗七城：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光；以及南斗六城：天府、天相、天梁、天同、度厄（本名天枢但是为了与北斗分开而同此名）、天机。其建设规划也完全按照南斗、北斗地方位来建，这并非是魏曦地一时起意，而是基于他那存续自远古修行者地朦胧记忆。灵魂异常奇妙，我们都知道绝大多数灵魂在正常情况下根本不会记得前世地记忆，但是某些特殊条件下，却又模糊有所知，神亦是如此，尤其是魏曦这样地转生更是令他直接感悟灵魂地奇妙。

　　知道越多，越觉得神秘，越是希望能够揭开它，其实父母传承地并非仅仅

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