2)第五十八章 花草树木_永归不朽
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  安宁,在于没有谁愿意去抢劫一群乞丐,尤其是还处于粪池环绕中的乞丐,只因为他没有价值,而不是粪池的作用;一旦这个乞丐有了值得别人窥视的珍宝,那么粪池再也不是什么障碍了。或者就像地球上美国人打伊拉克、打阿富汗、打利比亚却绝对不会去打乌干达一样,虽然前者仅仅是有些不公平待遇与独裁趋向,而后者却真正的是独裁与种族屠杀。最大的区别在于前者有石油资源,后者除了一群乞丐几乎什么都没有,虽然一切都是在人类生存大义与正义的口号下行动的。

  作为黑牢,黑暗之井或许森严,但是并不是没有过逃离的先例,无数先辈前仆后继总结的成功经验无论对于越狱者、劫狱者还是打劫者来说都是很好的借鉴,尤其是这黑狱还没有自己的主宰,也就是说明知道防御有漏洞,要调整也不知道要猴年马月了,也幸好越狱行为没有规模化,因此它干脆直接大事化小了,对于眼前的这群打劫者来说这无疑是个好消息。

  借助黑暗之井作为坚实巨网,团团困住里面的猎物,却对虾兵蟹将不屑一顾的特点,来到纳塔斯的联军不断派遣传奇人士深入那黑乎乎的深井之中探查:探查黑暗之井的深度、宽度、力量程度甚至阿贝普的大致活动规律。

  无需战斗,监狱可以容许老鼠事无巨细的探查,却绝对不意味着老鼠有能力从中劫走囚徒。虽然黑暗之井容忍传奇及其以下程度的生物进入,慢慢的来腐化他们,但是绝不意味着你能够从中大张旗鼓的把人带走,一旦行动不用人家专门对付你,就是黑暗之井热情留客的激动就足以将神祗以下的一切存在留下来,甚至连灵魂都被热情燃烧掉,彻彻底底的留了下来。所以说肆无忌惮的前提其实就是波澜不惊!

  小兵们永远只能是跑龙套探消息的角色,真正能够实施劫狱行为的只能是老大。当一切消息都探听得差不多的时候,劫狱的行为在六千八百年后再次降临在这个位面,当然对于大多数坐牢的存在来说,时间早已模糊。

  “以自然之名,裁决一切违生者,自然的存在必是自由、自持、自存、自净、自立的,一切源于自然而归于自然,凡违背者皆是亵渎,必然举世皆敌,必为自然所法!”一切力量皆源于法则,所谓言出法随就是对法则的修改甚至压制,当然一旦这种修改与压制超出自然警戒的范围,接下来就打压了。

  神祗施展神力一般是不需要什么咒语的,然而一旦神祗需要动用语言来施展神术,那么往往意味着这神术将直接沟通本源,直接借用本源施展而非神自身的力量,这种神术也被称为超凡神力。毫无疑问魏曦还没有狂妄到自己仅靠一个化身的神力就足以压制整个位面的程度,因此

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