2)第四十一章 选择_永归不朽
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  身来吸取能量和其它神性支援而进步的存在,毕竟一个完美诠释本源的真理对于神诋来说诱惑力不比不朽对凡人的诱惑力低,只会更深更强。艺术神性来自凯拉斯的承续,文明神性则源于他对于前世那个伟大地文明刻骨铭心的记忆,知识与守护也来自他前世的真知和对于生命的热爱,对于这他有信心,要知道前世的人生人们可是崇尚知识,连动物的权利与自然和谐共存思想都人所共求的。威斯恩之所以选择它们主要就在于两点:首先,文明的神性其实相当鸡肋,要知道首先文明代表着一种社会和文化发展状态,以及到达这一状态的过程,其涉及的领域广泛,包括民族意识、技术水准、礼仪规范、宗教思想、风俗习惯以及科学知识的发展等等。其次它代表着智慧生物所创造的财富的总和,包括精神财富,如文学、艺术、教育、科学等人类社会发展到较高阶段并具有较高文化的状态。不错,它的包含很广,但是在一个成熟的文明世界要发展另一种文明,难度可想而知。但是威斯恩选择文明神性并非打算将来以此作为他的主要神职,是基于对前世文明的强大信心和怀念,更是因为他从凯拉斯的知识中明白说文明神职的鸡肋原因。

  文明神性具有几乎无限包容性,文明是智慧生命精神世界的无上统一,代表着对灵魂本源的追求,也代表着智慧生物自主行为的统一,所以理论上它能将一切神性和谐,当然程度有所不同。但是,文明岂是随意就能塑造的,凡人是否接受?是否适合环境?是否能最终获得所有智慧生物认同?是否最终能引领文明走上真理之途.......它的要求实在太难了啊。但是威斯恩无所谓,正因为太难,但只有这种近乎自绝前途的行为能够恰好掩饰太极和真理的存在——太极是本源存在的真理,而真理是文明最终的追求,也只有获得真理的文明才能发展才能永存。所以威斯恩不得不如此选择,否则任何神性都不能掩饰真理的存在更无法掩饰太极中七大真理天然的运作。只有文明,代表威斯恩可以在必要是借用一切神性的一丝丝特性,进而能掩饰它们的存在,这不是选择,无法选择,毕竟威斯恩甚至还不是神,更妄论强大神力。神的世界没有强盗,那是因为适者生存的法则就是真理,只有弱肉强食不存在强盗一说......威斯恩最最重要的毕竟是太极啊!

  六种神性,严格说只有四种神性,威斯恩将太极神性和真理神性完整掩饰在文明神性之内,而且它们来自另一个晶壁系,属于以前并不存在的东西,其实也正是因为太极、文明这个前世为人时最最坚持的精神能够获得源力的承认给了他强大的信心。无论身在何处,

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