2)第四十六章 马革裹尸是男儿_六合大拳师
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  实际张乐行的时战时和,也非为己,乃处于保护一方,捻军虽不能说是堂堂正正的君子,却都是铮铮铁骨的好汉,视死如归。

  传说张乐行父子死前被用铁丝穿过肋骨,游街示众。有叛徒和清军站在一起,张乐行挺胸大步,破口大骂“妈了个X的孬种!”

  就义之时,其子喊了一声疼,张乐行骂道:“再喊,就不是你爹的儿,喊什么。”,其子不敢出声,二人从容就义。每割张乐行一片肉,刽子手即抛向空中。遍体如鳞割之下,只留头面未割以作传首示众用。血肉淋漓、口吐白沫之际,这位大捻首仍能张眼细看刽子手在自己身上“干活”。

  《耕余琐闻》的作者慨叹:“痛苦若不知,贼心之不易,即死如此。”

  不久其妻也被捕获,坐木驴邢死。奔波忙碌了半辈子,都没能得着好下场。

  同治二年,前期捻子失败灭。

  2月,山东又乱,各武装再度兴盛,僧格林沁率部镇压。一离淮北,张乐行之侄张宗禹率部由河南回师。僧格林沁不愧为大清长城,守着半壁江山。平复了山东后又督部回皖,再攻雉河集,张宗禹又退回河南。

  次年曾国藩占领天京,僧格林沁意欲表现,连续做战,结果连败,清廷命湘军助战,僧格林沁妒曾国藩功高,不悦起来,拒绝援助。终于与年底扭转战局。

  同治三年,太平天国灭亡,遵王赖文光和梁王张宗禹等重组捻军。赖文光正式授予捻部各將太平天国新王号;新捻军采用灵活机动的战术,易步为骑,盘旋打圈,逐渐变为一支约十万余人的骑兵部队,为后期捻子。

  僧格林沁战后更为骄横,仰仗骑兵精锐,穷追不舍,疲于奔命,年底中阵大败。四年1月,捻军设阵待敌,诱其过沙河,回军猛击,僧格林沁中计又败。时捻军转遍河南,复入山东。这也就是去年来总有捻子扰寨却不敢久攻的原因。这引得僧格林沁追击数月,形成三千余里,部众劳累不堪,精疲力尽,只得以酒解乏,跃马再追,人不离鞍,浑身乏力,缰绳难举,乃以布带束腕系肩驭马。即便如此,僧格林沁也视朝廷提醒而不见,虽接连获胜,但难动捻军根基,捻军一路却被地方民众拥护,声势复振,布兵设伏,以图决战。

  五月,僧军玉高楼寨被诈败诱追,中伏兵陷入罗网,僧出逃被围,拼死突围,夜不辨路,遇捻军再战,不到天明,全军覆没,被歼七千余人。僧途中马蹶,跌落下马,被小卒砍死于麦田,传说躲避之时丢掉了三眼花翎的顶戴。

  后来对比,善于治战,不善谋略,军内勇将众多,谋士未闻。克坚攻险僧勇于曾,战略谋划远逊于曾,只图近利不谋远势。之后湘军淮军取代八旗,绿营而成为清朝主力。

  长话短说,也就到了今年了

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