1)第15章 结果与起因_晚清枭臣
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  【女与回也孰愈】

  孔昭烨站在大堂中央,将手中的两卷纸一左一右贴在了身后的两张书架侧面,将八股文的题目展示在众人面前。

  而后,孔昭烨便在书桌后坐了下来,看起了书。

  孔昭易坐在座位上,一边慢慢磨着墨,一边思考着这道题目,相关的知识在脑海之中飞速流淌。

  这是一个一句题,是一节书中的一句,原句来自于《论语·公冶长》篇第八章。

  全文是:“子谓子贡曰:‘女与回也孰愈?’对曰:‘赐也,何敢望回,回也问一以知十;赐也,问一以知二。’子曰:‘弗如也,吾与女弗如也。”

  这是孔子诱导启发子贡的一段话。让他和最好的学生颜回比较,是否比得上颜回。子贡能正确地实事求是地认识自己。说明比不上颜回,而且回答很形象具体,一是“问一知十”、一是“问一知二”,差距很大。孔子也肯定了他回答的正确,语气上有赞许之意。用了两次“弗如也”,不唯加重语气,而且体现了《论语》语录体文字的感情成分。

  其主旨是孔子教育弟子,著名的教育方法是循循然善诱人,就是特别会按次序诱导人。

  这章书在朱熹注解中,除“女”注音“汝”、“愈、胜也”等文字注解外,后面总注解说:“……问其与回孰愈,以观其自知之如何?闻一知十,上知之资,生知之亚也。问一知二,中人以上之资,学而知之之才也……”

  八股文对《四书》的理解与发挥,是以朱注为标准的。这个题目不出整章书,只出其中一句,这意味着答题人不能犯上犯下,只能就这句话来思维、生发,这就叫做“尊题”。

  严格地针对题目展开思维,首先抓住要点,这句话用白话解释,就是“你和颜回比比谁超过谁?”以此为题,该如何展开思维呢?

  想清楚了题目的要求与主旨,孔昭易静坐了不到一刻钟后便完成了一篇八股文的构思,而后他便开始提笔蘸墨,在一张白纸上运笔如飞。

  一刻钟后,孔昭易便将笔放下了,一篇新鲜出炉的八股文跃然纸上。

  用镇纸将草稿压好后,孔昭易轻舒一口长气,略显放松地坐在椅子上,一边轻轻摇着手腕,一边仔细检查着自己的作品,看看其中有没有什么疏漏的地方。

  大堂中央的孔昭烨瞥了眼认真检查的孔昭易,微微地低下了头,以书掩面,笑着点了点头,紧接着,他又微微抬头,不动声色地扫视了一眼其他考生,轻叹了一声……

  确认整篇文章行文流畅,没有犯什么忌讳与错误后,孔昭易又提起笔,将文章工整地誊抄在了答卷上。

  半个小时后,孔昭易看着答卷上工整的答案微笑着点了点头,又轻轻吹了几口气,确保上面的墨迹已经干了,孔昭易这才郑重其事地将答卷收了起来。

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