数万百姓填充在十多万亩的田地里,就像是蚂蚁王国当中的工兵蚁一样,繁忙勤劳的工作者。或许他们不明白人生的意义,也不明白什么生存的价值,但是都保持着积极奋进的积极状态。
或许那些精分分子,那些跪在西方面前的汉奸们,会以个体解放的名义,来鼓吹西方的文明,来打压污蔑华夏对于人性的束缚,让人以为华夏一个压抑人性的牢笼。
他们更是歪曲概念,让人认为,文明就是所谓的民主和自由。
但是却忘记了早在春秋战国时期,光是儒家对于人性就有过截然不同的定义,孔子认为人性本善,可是他的传承者荀子却认为人性本恶。
圣人们也没有解释清楚,人性到底是善是恶的问题,但是却都赞同了一个共同点,那就是人性必须加以引导,必须要关在笼子里。
人性的彻底解放是什么呢?
就是满大街的裸身行为艺术,就是轰轰烈烈的零元购,就是自由美利坚,枪战每一天。
人性是经不起考验的,也是不能考研的,所以华夏自古以来,就将人性控制在一个范围当中。
虽然随着现代化民智开启的程度,这个范围在不断慢慢变大,不断慢慢扩散,但是限制的前提是绝对不能变的。
否则我们这个大一统的国家,早就和欧美那边一样,成为一个个松散的结盟体,然后一个个都整天闹着要独立。
华夏国之所以能够富强独立的屹立在这个世界的东方,就是因为制度的优越性,就是因为我们文化精神内核的优越性。
用没有经过考验的数百年的西方经验,来替换华夏已经经历过数千年考验的华夏经验,这得是多脑残的人才能够干得出的事情来?
那些以野蛮、文明、公平、不公、自由、束缚等来说事情的人,本身就是憋着坏心思的汉奸分子,他们所说的话,所做的事情,都是以破坏为目的的。
否则他们就不会说出那番滑天下之大稽的话来。
因为无论东西方,无论什么人种,无论什么信仰,但凡是组建了国家的,那么对于百姓的意义都一样。
因为国家的定义就是统治阶层用来统治百姓的暴力机构!
只是用这个暴力机构来干什么,才是东西方的不同。
任何不以全公民富裕、幸福的国家,都必然存在压迫和不公。所以那种制度和国家优秀,只用看他们的立国之本就完全明了。
私人财产不得侵犯的西方,竟然为了征缴税收而没收了公民的房屋,将公民赶到了大街上的行为,也不知道他文明在了什么地方?
这也是为什么只有华夏有老赖这个词,因为华夏是为了人权而考虑,为了公民基本生存而考虑,才容忍了老赖的存在。
为什么西方没有老赖?因为但凡当老赖的,都在大街上饿死了、冻死了。
在叶枫的心目当
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