2)五七章 青纱帐起_大明开荒团
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  来到辽东,成为教师,用他的思想教化万民,是在这块画布抹下的第一笔浓墨重彩。

  对这些人,李易信得过。他信不过的,是宗教。

  宗教是把双刃剑。后世的太祖,觉得这个东西太不可控,干脆搞了个破四旧,砸了所有寺庙道观,统统勒令这些和尚道士还俗,彻底摒弃了这个体系。

  可是这样做,弊端也是显而易见。后来宗教反弹的时候,泥沙俱下,变本加厉,更是闹得乌烟瘴气,一塌糊涂。

  李易今天见了普渡的做派,悚然而惊:这宗教如果不统一思想,不变成可控的宣传阵地,各行其是,绝对不行。

  李易走出客房,在月下踱步,琢磨着能不能搞个宗教协会。

  既然有商会,也可以有宗教协会。哪些事可以做,哪些事不可以做,必须有个规范。可以搞个监察组织,如这寺庙,不能符合标准的那些住持坚决换掉。屡教不改的,干脆给他来个关门大吉。

  大明境内自己无权置喙,开荒团境内,自己有权作出抉择。

  东北现有的寺庙道观并不多。现在人口激增,大明境内许多有底蕴的古寺,磨刀霍霍,都打算冲向东北,争夺数千万百姓这块肥肉。

  可是李易现在一直没有松口,无论寺庙道观,谁敢贸然闯进李易这个大魔王的地盘?这个家伙六亲不认,显通寺都没敢踏进东北,别人更不敢做这个出头鸟。

  李易最终决定秋后召开宗教座谈会,地点定在海。邀请儒释道三大教派及正宗分支代表与会。那些自创的什么杜鹃花教、猪八戒教,电灯泡教什么的,不在邀请之列了。西洋教派,暂时也不在邀请之列。

  佛教虽然不是土生土长的,可实际,国的佛教早和当初的印度传过来的佛教大相径庭了,早已经彻底国化。甚至许多佛主,都是在国诞生的,更不要说下面的什么菩萨罗汉了。随便弄个和尚,如道济,可以给他个果位。反正这些封号不值钱,胡乱多弄一些也热闹。

  连《西游记》这部小说都可以封几个佛呢,更不用说其他有思想的和尚了。所以现在的佛教也是扣了个洋帽子,所以李易向来是把佛教也列入本土教派的。

  虽然现在正在进行战争,可开荒团这部战争机器,有几天不打仗的?打仗归打仗,日子还得照样过。李易的这个命令,还是传达了出去。大明境内,由李胜勇的保安公司负责传信。大明境外,当然由开荒团负责召集。

  岳麓书院和东林书院等各大书院,已经基本谈好了未来的发展方向。儒教向来是适应力最强,改良精神最强的宗教,完全不用担心这个儒教会捅出什么大漏子。下面该是规范其他教派的时候了。

  第二天清晨,李易早早离开了祖越寺。把人家住持都逼死了,他肯定被列为不受欢迎的人了,只是没胆子驱

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