自然不好把前来给万历皇帝奔丧的福王赶走,再怎么说福王已经千里迢迢来了京城,既然没能把福王挡在城外那么肯定要等福王参加完他的登基仪式才走,否则置父子孝道和兄弟之情于何地?
再者说了,郑贵妃会轻易让福王离开?故而朱常洛唯有同意福王留在京城,这样一来无形中就给福王解了围,支持太子的杨涟等人也不好再说些什么,只能静观其变牢牢地看住福王。
谁都知道福王出现在京城并且赖在这里不走的用意和目的,只要福王不走那么京城就会继续笼罩着紧张和压抑的气息。
李宏宇由于被困在了皇城并且被切断了与外界的联系,所以他唯有把注意力集中在了英国公张惟贤的身上,只要张惟贤平安无事的话那么太子就是安全的。
显而易见,太子的安全只是暂时的,郑贵妃和福王肯定很快就会对太子难,必须要在太子继位前把太子从皇储的位子上拉下来,要不然一旦太子登基那么事情就变得复杂了。
与此同时,秦月派出去的人手全力以赴调查那名亲军副千户无端失踪的事情,越早找到那名副千户那么对李宏宇越有利,这是她现在唯一能帮上李宏宇的地方。
令秦月感到安慰的事情是,从那名副千户家人的身上她断断续续获得了不少有用的消息,结合从街坊邻居那里打探来的信息她逐渐可以确定那名副千户失踪的一些隐情,因此在有了一定的头绪后连忙派人去通知赵欣。
“白莲教?”赵欣风尘仆仆赶到李府,听了秦月告诉她的事情后不由得吃了一惊,脸上满是震惊的神色,万万没想到能那名副千户竟然会跟白莲教有关。
白莲教自宋代起就有记载,是中国古代最为有名的一个民间教派。
明朝中后期,随着土地兼并日趋严重,地方官吏横征暴敛、贪墨成风,再加上自然灾害不断,故而民间的教派犹如雨后春笋般冒了出来,吸纳了大量贫苦百姓参与,由于对地方治安造成了影响故而被朝廷定为邪教。
以万历朝为例,民间比较有名的教派有白莲教和无为教等等,遍布大江南北,其中又以白莲教的历史最为悠久,规模也最为庞大。
早在万历二十五年的时候,刑部侍郎吕坤就向万历皇帝奏报,称:“白莲结社,遍及四方,教主传头,所在成聚。倘有招呼之,此其归附之人。”
蓟州人王森执掌白莲教,自称闻香教主,其教徒遍布南北直隶、山东、山西、河南和陕西等地。
万历二十三年,王森来京畿地区暗自展教众,使得白莲教声势为之一盛,进而被当地官府捉拿,本被判为死罪不过通过贿赂地方官而获得释放,再度在京传教,最终在万历四十二年被杀。
万历四十三年是白莲教展的高峰,声势浩大,进而使得万历皇帝倍感震惊,下令朝廷对其严厉打击。
大明那些地方卫所的士兵虽然不是后金兵的对手,但是对付那些农民出身、缺少兵器的白莲教教徒还是绰绰有余,使得白莲教遭受了重创,只能暗中进行传教。
赵欣对那名副千户与白莲教有关是倍感惊愕,万一他是白莲教徒的话那么后果可不堪设想,完全可以凭借着调兵的圣旨护送白莲教徒进入戒备森严的紫禁城,后果不堪设想!
看过《权驭大明》的书友还喜欢
.。都来读m.
请收藏:https://m.youshuwang.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)