朝廷的认可才是“真神”“真仙”，否则就是野路子不入流的邪魔外道而已。

　　所以，在东方大地上不管是什么样的神仙都得老老实实的听从朝廷调遣，做好本职工作，好好的劝人向善，安分守己便是好神仙好宗教。

　　但凡教义不是劝人向善，安分守己的，一律都要被毁灭打击。

　　不过即便如此，千百年来依然还是有不少人喜欢打着神仙的旗号造反，比如白莲教之类的。

　　但是，这些被打击的上不了台面的反动教派，也撼动不了任何一代朝廷的根基，除非遇到了数百年一遇的改朝换代的乱世，但即便是这样的乱世，这样的反动教派也顶多算是个挑头的，最后的胜利果实肯定是没有的。

　　因为，大凡能有雄心逐鹿天下之人，其心其志都不是神仙能够控制的，他们都会自认自己是天命加身的真龙天子，岂会安安分分的听从所谓的“神仙”指示？

　　所以，不管时代如何变换，朝廷如何更替，打击邪教永远都是朝廷的头等大事！

　　像朱常洛这样重申“子不语怪力乱神”的旨意，从某种意义上来讲，就是为了维护朝廷和天子的权威，深究到底，他并不是真的要灭神屠佛的。

　　朱常洛要干的就是要打击一下那些喜欢拿神仙志怪说事的人或事。

　　因为，一旦有人把问题推到了神仙志怪上面，这引起的后果绝对是不能别小视的。

　　所以，朱常洛也就跟王锡爵和沈思孝表了这个态度，而这两位作为朝廷体制的既得利益者，他们自然也不希望自己的权力被所谓的“神佛”之流分化，所以，对于朱常洛强调“子不语怪力乱神”的旨意，两人也都是双手赞成的。

　　而且，这道旨意不仅是他们赞成，朝野上下的官员们也都会赞成的。

　　因为这些朝廷官员都是世俗权力的既得利益者，他们没理由反对这道旨意的，除非是他们的思想出了问题，认为他们权力是虚幻的。

　　但是，这可能吗？

　　和王锡爵和沈思孝强调完了此事之后，两人就再也不提什么妖道了，权当是自己听到了一个谣言，然后自己大惊小怪了一番。

　　朱常洛看着已经正常的两个人，朱常洛把自己案上收到了密折拿了起来。

　　朱常洛说道：“二卿也看看吧，这是钟化民给孤写的奏章，说了他到兰州的事情，你们两个也看一看，然后说一说你们的看法。”

　　等到朱常洛的话音刚落，魏忠贤便立刻把小步过来，恭敬的从朱常洛手中接过折子，然后转递给了王锡爵和沈思孝二人。

　　两人仔细的浏览了一遍钟化民折子里的内容，然后，两人便露出了沉思之色。

　　朱常洛也并未直接发问，他端起案上的茶盏轻轻一吹，小心的喝了一口茶水，慢慢的等着王锡爵和沈思孝的回应。

　　过了一小会儿的时间，沈思孝先说

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