、洋界互不统属,独立于六界、洋界之外,但佛家的势力却又对六界、洋界渗透得极深,在王尧意识里,佛家在与六界、洋界的关系上应该不偏不倚才对。
毕竟佛家在洋界根基深厚,最早的佛门弟子就是诞生在洋界,可六界却又是如今佛家最最昌盛的所在,诸如人界彩都的祥云市,那基本上就是一个佛家城市,诸佛在那里的势力甚至已经超过了天庭。
虽然如今佛家在洋界不太吃香,但洋界也没传出要灭佛的消息,因为佛家宣扬的都是一些与人为善、隐忍换得来世福报的理念,而且佛家对于界面主事的也一直保持低调配合的态度,侵略性几乎为零。
所以无论天庭还是洋界,对佛家在自己界面的渗透都是睁一只眼闭一只眼,说白了佛家的教义有利于社会和谐,对于界面安定还是有许多积极作用的。
既然佛家在洋界、六界都能生存发展,就没必要厚此薄彼,现在佛国竟然要来保护他王尧的安全,王尧自知除了晦朔这个假和尚以及那个在妖界不负责任的普渡,他与佛家再没有任何关系。
所以佛家对他王尧另眼相看,既然不是出自私人关系,那就必然来源于利益考量,可他王尧究竟能给佛家带去什么丰厚的利益?以至于这帮和尚竟要公然下场子站六界,在洋界与六界之间选边站了。
以王尧当前的立场,佛家为了保证他的安全,就必须要面对这样的选择,这可不是佛家一贯的路数啊,王尧当然会大惑不解,不过他倒也明白了神主们为什么会匆匆而去,不再理会晦朔了。
毕竟神主们原本并没有计划让王尧做那个三界援军的统帅,所以当他们看到佛家如此看重王尧,就必然会起意如何利用佛家的力量去对抗魔界,因此晦朔参会在会前就显得特别重要。
可如今王尧基本已经落实了援军统帅之职,那么佛家保护王尧也就无异于参与到了神界抵抗魔界的战争中,神主们目的既已达到,又加上魔族大举来攻,他们自然也就不会再与晦朔废话了。
“我师父说了,洋界杂学泛滥、异端百出,众生各行其是以致佛光黯淡,洋人貌似单纯、虔诚,实则智慧凋零,众生深陷苦海既不自知又执着非常,救度之难难于登天,诸佛谓之为大苦厄之境。”
“六界则不然,仙、神、魔、妖、冥、人,所信似乎驳杂,其实大略如一,众生虽然贪财好利、投机取巧,七罪八苦俱全,实则全无拘泥,智慧更如燎原之火,只待佛光度化,诸佛谓之为可度之境。”
“如今爹娘以可度伐苦厄,以燎原之智慧破解大愚顽,以六界之一统化洋界千头万绪之纷繁,虽不是宏佛之举,却与佛家有大因果,是以师父要孩儿保证爹娘安全,护持爹娘在神魔界一展胸中抱负。”
晦
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