手各出真力,同时按摩挤逼他周身数百处穴道,将他体内周身数十处玄关一一冲破,这才把《九阳真经》修炼到大成。
可是如果让杨逍现在就放弃修炼《九阳真经》,而是将来回到明教之中学着张无忌的方法,让说不得和尚也把自己装在乾坤一气袋中,然后再找明教十几位高手同时攻击乾坤一气袋,助自己修炼《九阳真经》。
且不说这样的方法,到时候到底能不能够成功?就是杨逍现在只有前三卷的九阳神功功力,又怎么能够降服明教那么多桀骜不驯的高手,让他们为自己所用呢?
因此《九阳真经》修炼对杨逍来说根本就没有选择,必须要将《九阳真经》修炼到大成,想到这里杨逍静下心来,再一次拿出了那第四卷《九阳真经》开始揣摩经文中的内容。
“动静之机,在於阴阳,总归神聚,神聚则一气鼓汤,炼气归神。气势腾挪,精神贯注。开合有致,虚实清楚。左虚则右实,右虚则左实。虚非全然无力,气势要有腾挪。实非全然占煞,精神宜贵专注。力从人借,气由脊发。气向下沈,由肩入脊,注於腰间。此气之由上而下也,谓之合。由腰展脊,布于两膊,施于手指。此气之由下而上也,谓之开。合便是收,开即是放。懂得开合,便知阴阳。到此地位,呼翕九阳,抱一合元,可名九阳神功。从此功用一日,技精一日,渐至从心所欲,豫顺以动,罔不如意矣。”
这最后一卷,虽然只有短短的二百来字的内容。但是却比前三卷的内容都要晦涩难懂,修炼起来更是阻碍重重。
杨逍不禁心下发苦,难道自己真的不能修炼大成这《九阳真经》了吗?
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