水、火、土，几乎涵盖了风、水、火、土，各种力量层次的力量，却都能被这剑术一剑一块干净利索的送走，而且送的远入天际，说明这个剑术很实用，可用的范围广。

　　所谓相生相克，薛闲云剑术被灵相的聚散随心克制，却能制约这套五行纷杂的灵术，任何灵术都被剑术用翅膀送走。

　　黄鹤一去不复返。这应该是薛闲云那把剑的剑意？

　　然而，这不是那种大规模释放的剑术，就像切菜一样一切一个。那边洪水滔天，这边只能把水流切成水块带走，就有些耗时耗力了。

　　而且，如此肆无忌惮的用剑术好吗？

　　以前汤昭不知道剑客的战斗方式，只以为剑术是可以一直无限用的，只受剑客体力、精力制约，但现在他已经知道了，剑术、包括剑的一切威力，都是有上限的，更受最根本的力量制约，那就是剑元。

　　剑元，是和罡气、内力一样的力量，层次要更高些，效果也更神奇，几乎可以说无所不能，支持一切悟出来的剑术。但依旧是需要剑客修炼、积累的。任何剑术都要消耗剑元，只是消耗不同。你可以把剑术开发的威力无穷，上限直逼剑法，但是你身为剑客的可怜剑元可就不够用几次了。

　　不过对于散人来说，罡气用完就没有了，压榨也压榨不出来，但是剑元不同，剑元可以向剑本身提取，或者叫透支，剑中本身含有相当充沛的剑元，令人感觉永远也用不完似的。但那其实是错觉，剑本身当然也有极限，突破极限后果也很严重，大部分时候会让剑衰弱一段时间，变得脆弱易伤，严重则会让剑沉眠。最严重的，当会不可逆转的损伤剑体。

　　所以铸剑师常常要干修复的活儿，那些残剑可不只是被砍坏的。

　　汤昭真切的接触了这些，不免一直有些疑惑：

　　他的拟持也在使用剑术乃至剑法，这部分剑元是从哪里支付的？

　　他当然耗费了一部分体力和精力，但那些并不值钱，也不足以用来支撑剑术，肯定还是有些其他代价的吧？

　　谁来支付这些代价？

　　或许是眼镜？又或许是用来拟持的法器被强制抽取了？

　　汤昭猜测二者都有，但后者偏多。毕竟前者透支会碎掉的，他也不是没见过。而法器都是难得的精品，一次两次战斗的损耗不足以立刻显现出来。

　　之前还没发觉，随着使用次数变多，他那把离火剑法器越来越“轻盈”了，终有一日它会完全褪去剑法，成为一把普通的材料比较好的剑，或者干脆碎掉。

　　只能说，亏了汤昭并不是真正的“身经百战”，他甚至有三年时间完全没战斗过，在山上更不怎么用拟持，不然这把老伙计恐怕不能陪他好几年时间。

　　正因为越来越熟悉剑的世界，汤昭才改变了许多看法，能更准确的判断一场剑客战斗的局

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