分输赢甚至轲比能还隐隐有些劣势,倘若不是他部下兵马多,只怕如今士气便崩溃了。即使如此,他也不敢再向南交战,只顾着闷头向北跑,一路逃过弓闾河翻越至狼居胥山北。
就是霍去病封狼居胥的狼居胥山。
这过去是汉家大将军霍去病征讨匈奴时出塞两千里追匈奴人逃窜的路线,轲比能今日翻山而逃恍如昨日重现。倘若有步度根部下首领在此,恐怕西鲜卑会有人在此叩拜祖先……雄极一时的匈奴人衰落自此而始。那时候他们的祖先便是如此,越过狼居胥山,逃向更北方不适人马生存的地带,本欲休养生息,但残酷的严寒与短缺的粮食却令匈奴更加衰落。
他们花了两百年时间才从瀚海(贝加尔湖)重新回到塞北,回来时物是人非,留在塞北的匈奴子孙成了汉地归附的南匈奴,而汉朝,已经从西汉的元狩年间变成东汉永和年间,刚想再和汉朝碰碰手,却被窦固、窦宪几代大将军轮番征讨,四军齐出打得屁滚尿流,大部向西迁去,这才给了东胡种的鲜卑、乌桓在草原上发展的机会。
西鲜卑要比中鲜卑更清楚这些事,因为西鲜卑大人步度根所征服兼并的部下中,就有过去属于匈奴人的铁弗部。
“轲比能再往北走,死路一条。”
在东方朔的《神异经》中写到北方有层冰万里,厚百丈;有溪鼠在冰下土中,其形如鼠,食冰草,肉重千斤,可以作脯。
海象如果知道它们被东方朔称作‘老鼠’,恐怕会气得用大板牙戳死这个汉家神棍。
匈奴人与汉孝武皇帝的战争,就是一战打掉百年国运的典型案例,只是他们当时还不知道。
当轲比能率军越过狼居胥山进入瀚海也就是后世称之为西伯利亚,率领他的部众被太史慈驱赶地离北极圈越来越近要和海象做朋友时,他也还不知道此情此景,在后来的历史中意味着什么。
东汉窦宪让北匈奴被迫西迁的二百年后,中亚草原上出现一个叫阿提拉的匈人,其灭亡东罗马被称作上帝之鞭。现在中部鲜卑雄主被赶进瀚海,谁又能知晓在将来会出现什么样的情况?
一百三十多年前匈奴人离开草原,给予东胡鲜卑做大的机会,那是因为那时候的汉人尚没有充足的辎重补给来完成占领草原的使命。但现在不同,在太史慈的身后,每隔十里是绵延不绝的亭、每隔百里是接连不断的寨,这意味着……在目空一切妄自尊大的赵王统治下,中原王朝将第一次向草原迈开步伐。
至于究竟能不能扩张版图?
能做决定的人不在乎,在乎的人又没资格决断。
燕北想要打下一片大大的江山,他想惠及后人却没有多少顾虑今人,至于这江山是不是由他来坐、至于燕氏又能称霸多久……即使在不远的将来他再度造反登上天下九五,说真的,他并不在乎。
时至今日,当他有资格去想一些东西并切实做出影响今后百年千年的决断时,却发觉这些决断大多沧海一粟。王朝的辉煌无可避免,那么王朝的衰落亦无可避免,这些事情因果循环报应不爽,那么他又能抓住什么?
平定天下?天下总有人平定的,就算他燕仲卿不去平定,也有曹孟德刘玄德去平定,而后千代万代,这道理终归不变。秦亡有汉兴,汉亡有赵兴,那他又能改变什么?
汉人够多、天下够大,他的子民与后世子孙,有资格也有才能去决定、评判他们的过去、现在、以及未来。
他要做,便去做秦皇汉武没做却想做的事。
足矣。
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